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从小西番到普米,凝聚Prinmi力量!

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    时间:2005年端午节前后 地点:云南丽江东巴谷“普米金窝” 制作团队:一人 十九年的光阴意味着什么?如果你知道自己阳历和农历的生日日子,你会发现它们每隔十九年会重合一次。年轻的你可曾在“土豆”上观看过视频?在“土豆”的某个角落里,应该还能找到那已经封尘变色的第一个普米语拼音视频。 当年在东巴谷“普米金窝”,除了制作视频,还草拟了有关普米语语言现代化的大纲。近日,偶然间在网络上看见这篇论文,里面提到:“在推
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    良雨季知道,春季三冄现? 晚凨彑厔来,丅湿声不珛。 山路云们黑,水船火只明。 朝早花仔看,重巜地每地。
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    【往昔谈】鹆布丿彑鵕鸡公⁽⁰⁾ 诉者:马红升 (写者:龚伽) 鹆布丿彑鵕鸡公之往昔谈丿厔诉说亽⁽¹⁾: 往昔,鹆布之毛裘丿美前屮美,鵕鸡公之毛裘丿不美⁽²⁾。鵕鸡公丿一昼昼鹆布丿厔遇时,鹆布之毛裘美,几样丅妒做厶⁽³⁾。“哎呀,我也一昼凵那样毛裘一套丅穿亅是吧。”想忈时凵,一昼昼毛裘寻找;寻找得没能⁽⁴⁾。 这凵,一昼鹆布丿屮假丅做⁽⁵⁾。鹆布凵厔遇做仒时,“鹆布,伱毛裘丿几样美,我今人们裡醅饮,客人作去亅
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    心凵木之灰像,躬凵没拴船像。 这世成亅啥珛,黄州惠州儋州。
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    《阿Q正传》丿1921岁鲁迅凢丅写乆小说丿是。“阿Q精神”丿人屮假做、本丿屮假做仒心塁行为一种是⁽¹⁾。阿Q凵人凢丅打乆后丿,暗做笑巜,“囝凢父上打亽”说⁽²⁾。那样想忈时,心也不忿,心也不焦,乐耶耶厇成⁽³⁾。 人凢,“阿Q,你啥人是?” 阿Q凢,“我凵普侎,天囝是。” “普侎们本之字字丶有⁽⁴⁾?” “定定有,韩傀凢康侎字字诵,康侎字字写亽⁽⁵⁾。” “康侎字凢丅写丿康侎话是或普侎话是?” “谁凢知道?这丿我凵学亅
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    黄鹤楼裡旧友遇,叁旺花现扬州去。 船单影远天屮走,天上长江只流亽。 【语文知识】①时值三月,译诗中用了古普米语“叁旺月”的略称;②长江在普米语称作“龙水”,地理名称的用字一般跟随汉语,但可按普米语发音。
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    春季冂现木枯生,龄轻再丿人不珛。 丄耆没成不怕,尕小不学不㝵。
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    前凵万万岁,末凵万万世。 中间一百岁,事几许厇做? 人之龄丿凵,几个十〇旬? 几样喜不欢,心也厇倦厶。
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    文字版本:https://weibo.com/7868303856/5021261190925842
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    原题:关于母语的一点浅见 作者:一党 文章来源:巴甲森邦 网页链接 语言是人类重要的交际工具,人们借助语言传承和保护优秀的人类文化和文明成果。培木一般兼通汉、彝、白、纳西等民族的语言,一方面体现了其超强的语言天赋,一方面也是由于居住环境的影响。会多门语言本身是件好事,能够与周边各民族更好的交往交流,对促进自身发展也是极好的。但是我亲爱的同胞们,当所有人都习惯了用其他民族的语言来交流的时候,我们自身的母
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    崖高中间路窄,山空房峟户峟。 深裡桃果林珛,水上花仔漂亽。 【语文知识】古崾㟂方言的一个词汇特色是,“深”有分方向性:从上而下,如水深,谓之ggiáo,而从外到内,如林深,谓之hān。ggiáo普米字可写成“罙”,而hān写作“深”。兰坪方言里的hāi是后者的音变。
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    清明之时雨滴滴,路塁人们肠断恏。 酒卖者丿哪儿珛?花仔地屮孩凢指。
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    溏旁草青賛賛,岭仧猴狲丄鸣。 湘江路远客人,天凨雨彑丅达。
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    趋向前缀选配的也是生僻字:“丄”是“上”的异体字,“丅”是“下”的异体字;这一对趋向前缀表示的正是上、下方位趋向。没有学过普米语的读者,哪怕能够准确地把右边的拼音拼读出来,也无法猜出其中的词义。反看左边的普米字,撇下趋向前缀,细究之下不难把这组词跟“生、老、病、死”对上:“诞”即诞生,“耆”字上半就是“老”,“痋”、“病”部首相同,而“死”更是一个汉、普同源词(参看“藏在汉字里的普米语”<http://t.cn
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    作者:龚伽 佛祖指出的“生、老、病、死”,不但概括了人的一生,也适用于万事万物。就像人和一切事物一样,文字也有其从生到死的过程。源远流长的汉字是如何诞生的,无法得知;历经劫难的汉字将会如何消亡,更是无法预估。然而,中华大地上有过这么一种文字,其产生与消亡的历程,有史可查,有物可究。那就是尊为西夏国字的西夏文,别称河西字、蕃书或蕃文。 据《宋史》所载:“元昊自制蕃书,命野利仁荣演绎之,成十二卷”。另有
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    苏轼《和子由渑池怀旧》(古诗翻译·七),是最近翻译的一首古诗,译诗的最后一句是:路长人倦卫驴跛。“卫驴”是什么呢?是“毛驴”。那为什么“毛驴”会变成“卫驴”呢? 这是因为要遵从普米语配字的四大原则。其中第二条,音字原则:音字对应,一音一字。毛驴在普米语叫donbbu(或者donbu),由两个音节组成,所以这个词必须配两个字。“毛驴”两字本来是不错的选择。但是“毛”字已经用来写“毛发”man(或者mai),还有“毛线”zzonzzhu里的“
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    泾溪石多心慎做,反转一岁聕不过。 石不䆜地水慢慢,丅沉说亽一昼昼。
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    冂去禸去啥么像?雁凢泥泞丅踩像。 土上爪凢趺步作,冂飞后丿算不要。 喇嘛老死塔新造,墙壁丅塌字字失。 往昔路难囜忆厶?路长人倦卫驴跛。
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    春水湖丄满,夏云漂呀呀。 秋月白佳佳,冬岭㮤树青。
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    富贫命运是,天屮哭不要。 良事只厇做,几样成别问。 冬去冰丅融,春来草丄生。 这理丿禸看,则丿禸行珛。
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    事畊日凢热,汗液禾上滴, 碗塁饭难极,谁凢知道会?
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    作者:龚伽 2024.3.21 人类脱离动物王国,自成一体,有什么标志性的本领呢?在人类学家列出的一系列人类独具的特点中,语言是其中一项。所有人类都有自己的语言,哪怕是与世隔绝、不会生火的原始部落——比如生活在东印度洋安达曼群岛上的土著。语言会消失,母语可替换,一个民族转用其他语言后,不影响语言作为人类的标志性特点(虽然原来的身份认同会减弱)。人类语言源于沟通所需,而沟通能力不是人类独享的,许多动物甚至昆虫(如
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    本文的讨论焦点落在“非数序排列类”的月份名称;更具体地说,重点讨论兰坪(箐花)方言的语料,因为新营盘方言的传统月份名称,时至今日已经失传。以数序排列来命名月份是比较简单的,不但出现在唐诗里的中古汉语,也见于藏文、西夏文。因此,兰坪方言的月份名称反映的是没有进行简化之前的传统普米语月份称谓。 细分兰坪的月份名称,可以归纳为三个类型:⑴直描型——“秊新月”的过年、“艿造月”(十月)备菜做冬粮,以及凄凉得鬼喊
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    坪彑山头丿也成,睹亅现丿看不达。 花仔躬舔蜜厇造,丅烟烟巜谁丿㧑?
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    二月初在“映像普米”发表的《藏在汉字里的普米语》(https://mp.weixin.qq.com/s/1fTpKyhLwya7zPRqlew7-Q)一文,共列举了50个普米语与汉语的同源词(目前找到两个语言的同源词或关联词的总数约有250个)。当中有几个称呼人体部位的词语,但未有包括“心”字在内。在汉藏语群文化里,“心”有重要的地位——在古人眼中,“心”可算是人体和动物身上最重要的器官。按理来说,它应该出现在同源词之列。但从我当时所掌握的现代普米语语料来看,“心”的语音
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    鹅,鹅,鹅,颈长天屮歌。 水青上毛白,水洁裡掌红。
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    一篇好文带大家对汉字寻根溯源: 网页链接
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    或许你不喜欢昆虫。有很多昆虫的名字,已经从普米语里面消失了。如果你的母语中还保留着这些昆虫的名字,请让我叫你一声“高人”。 虫 bbu 虫蚁bbuggee [lbk]=蚂蚁[rbk] 虫细bbudda [lbk]=蚯蚓[rbk] 虫火bbumea [lbk]=萤火虫[rbk] 蜘蛛bbuggron 虫蜘蛛bbulronqion [lbk]=蜘蛛[rbk] 火蛾maabbrae(木里) 蝴蝶 pala 蛭 pia 蟥 biea 虱 xi 蚤 llai 蚊蚋 jeepuu 苍蝇 pxxizii(兰坪) 蜂䗬 jjuejee; jjuahhio(木里) 蛐蛐 küiküi 蚱蜢teasan(崾㟂); daasien(多䇷) 蜻蜓咗咗jiiggua zozo(木里) 大刀
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    山顶丄去石路陡,云白之处房丿峟。 车裡冂歇朩树看,双旺花上朩叶红。
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    黄昏山丿远,房白尕小冻。 门处狗凢吠,人归夜雪裡。
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    从2015年开始试用的方块普米字,经过多年的实践、修订,已经进入了推广阶段。木龙新春,万象更新,正好开展“普米字走进寻常百姓家”计划。在即将到来的日子里,大家会在日常生活中有更多的机会接触到“普侎字字”。 计划一:普侎体美术字体设计 普米字建基于汉字,针对“普侎字字”需要使用的约一千个常用汉字。本计划会对这些常用字进行美术设计,最终在电脑上生成TTF字体,字体除了供普米字使用以外,也可以当作美术字用在一般汉字
    Gonga22 3-8
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    普侎家醅上别笑,秊丰丄新膘躯巨。 山高水大路丶珛?柳黑花白人村峟。 笛吹鼓打牛架架,服饰不美往昔样。 后丿月下溜达令,一夜门打拄杖凢。
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    夜半睡不字字看,鸡公鸣时字字诵。 少年字字学没精,头丄白厶忆亅现。
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    普米语的一个特色就是跟“有”相关的动词,至少有六个不同的说法。汉语的“有房”、“有人”、“有事”、“有山”、“有水”,全都是一个“有”字;但普米语却根据具体情况,细分成六个不同的动词。 普米语的这个特点,从古普米语开始就已经形成了。现代各地普米方言语音上可能有变异,但这种“有”动词的区分还是保留着。比如,You上岸(网页链接,%E7%BD%91%E9%A1%B5%E9%93%BE%E6%8E%A5))就特意写了一篇短文,介绍四川省甘孜州九龙县三岩龙乡普
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    千山禽不飞,万路趺不珛。 人翁一孤寥,船𡯁雪冻钓。
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    (去年春节终于遇见讲拥斌丁大师,应邀到访新营盘虎踞山,临别匆匆用普米字写一诗作留念。如今又逢春节,旧诗稍加修改,远隔千里,犹可传意。) 蒗蕖地裡山一峟,山之头凵㮤树峟, 㮤树之处喇嘛在。喇嘛丿火光像亽, 㮤树凵㴡油厇成,山丿也秌灯厇成。 普侎地裡喇嘛在,普侎躯裡火光珛。
    Gonga22 2-14
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    普米字作为一种发扬中华书写传统、用来表达普米语的书面形式,除了具有跨越不同普米语方言的优势以外,它还有容易学习的优点。本文就通过普米字的实际使用情况,做个小型的统计来检视它的易学性。 “普米文学网”的微博上,近半年来陆续发布了用普米字写成的新诗、谚语、古诗翻译、谚语翻译、警句翻译等各种类型的作品,在2月8日的统计显示,这些普米语作品的总长为645字,当中共使用了284个不同的普米字(含汉语借词),细分如下图所
    Gonga22 2-12
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    厔遇难凵去也难,东风尕小花仔茖。 蚕虫没死丝不完,火炬灰成目液干。 朝早头梳丄白怕,夜半没睡月光冻。 蓬莱山丿路不远,一昼不昼禽青来。
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    眼下中国提倡由各个民族组成的中华民族,齐心协力,一起创建属于大家的美好家园。在众多民族中,历史上与汉族关系最为密切的便是使用藏缅语言的族群,在汉藏语未分化前的远古时代,他们拥有共同母语——原始汉藏语。普米语作为我国西南地区的一种藏缅语,也就意味着普米族与汉族深不可分的历史渊源。 让我们想像一下,人类在语言发展过程中最早出现的词会有哪些?笔者认为当他们意识到自己是“人”、生活于“天地”之间、举头看得
    Gonga22 2-2
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    本文作为2024年笔者为“映像普米”所写的有关语言文字三步曲的最后一篇,在文章末尾就多写几句。以汉字作为基础来书写普米语虽然并非破天荒之举,但它的确是不可思议。在“汉字文化圈”内,近代只有退出,未见加入;有史以来汉族也从未大力鼓吹用汉字书写少数民族语言。因此,一路走来普米字的试用与使用,实是“不可为而为之”。「普米文字发展的过去、现状与未来」一文虽然勾勒出近三十年来普米文字的概况,但还有一个细节没有提
    Gonga22 2-2
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    最后,与汉语对比,普米语似乎只有“人”的m与上古汉语拟音的n有关联;反倒是藏语的“日”首音节的声母明显跟汉语有对应关系。造成这种情况是由于古人对日常生活中重要的东西,往往会加以细分,从而发展出不同的关联词汇。譬如,“豭”和“豝”都是猪,前者为公,后者为母。要找猪在普米语和汉语的同源词就不能单纯只对比“猪”,而需要考虑相关的“猪”集:{“猪”、豭”、“豝”、豕};请参考表(一)第(16)号例子。 遵循这个思路,除
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    藏在汉字里的普米语 龚伽 自从使用普米字以后,笔者就注意到有些普米字的语音和意思跟汉语都颇为相似,仿佛它们是藏在汉字里面的普米语。经过跟汉语(包括上古汉语拟音)的初步对照后,笔者找到超过二百五十个以上的普米词语,它们跟对应的汉语词语有着密切的关系。本文挑选五十个具有代表性的词语跟大家分享。需要为普米语注音时,本文一律采用类似汉语拼音的中式普米拼音,声母部分基本上跟从《学说普米语》中的声母表,但韵母部分
    Gonga22 2-2
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    歌曲来源:https://mp.weixin.qq.com/s/DXboF7H_NmdE0GWwIR5Cww 该歌曲通过普米母语讴歌新时代,伴奏用“扎念”琴欢快热烈的音乐暄染,以烘托祥和安康的节日氛围,生动呈现了在盛世朝晖里,三江(雅砻江、金沙江、澜沧江)大地上的普米人与周边各民族交往交流交融的和谐乐章,这是传承、弘扬普米优秀传统文化的一次积极性探索。据悉,川西南、滇西北两个区域旧称“西番”的普米人,其分居历史,从蒙元迄今已有770余年。尽管两地族群在后期的发展历程
    Gonga22 1-30
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    在这里有必要先厘清一个基本概念——语言与文字的关系。人类语言有个金科玉律:所有人种、族群——哪怕是跟外界文明没有接触、不懂得生火的安达曼群岛上的原始部落土著,都拥有自己的语言;但世界上绝大多数的语言并没有发展出自己的文字。语言与文字的关系是先有语言而后有文字,文字是用来记录语言,把说出来的话以书面形态记录保存下来。然而,因为历史的种种原因,有相当一部分普米已经不说母语了,但有些普米却误以为丢失的母
    Gonga22 1-28
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    去年仲夏离开云南前夕,有幸与微信公众号“映像普米”主编杨标群会面。因为笔者研究普米语多年,近年来又潜心推广普米文字,临别时答应杨标群主编写一篇相关的文章,以便让更多普米朋友了解这项文字工程。 笔者第一次踏足普米地区是在1994年年中,至今快满三十年了。彼时向马红升老先生收集、整理普米语语料之余,得知他有把普米语写下来的意愿。因此,1995年春末笔者结束首轮田野调查时,便把一份根据普米语中部方言构建而成的新营盘
    Gonga22 1-28
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    去年仲夏离开云南前夕,有幸与微信公众号“映像普米”主编杨标群会面。因为笔者研究普米语多年,近年来又潜心推广普米文字,临别时答应杨标群主编写一篇相关的文章,以便让更多普米朋友了解这项文字工程。 笔者第一次踏足普米地区是在1994年年中,至今快满三十年了。彼时向马红升老先生收集、整理普米语语料之余,得知他有把普米语写下来的意愿。因此,1995年春末笔者结束首轮田野调查时,便把一份根据普米语中部方言构建而成的新营盘
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